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陽明學派獨家款話題

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內容簡介: 陽明學派，又名姚江學派，創始人為明代大儒王守仁，因其曾築室於故鄉陽明洞中，世稱陽明先生，故稱該學派為陽明學派。該學派提倡「心即理」、「知行合」、「致良知」等學說，后分化為浙中王學、江右王學、和泰州王學等七派。陽博客來網路書局明學派是明朝中晚期思想學術領域中的個*名流派，其學說是明朝中晚期的主流學說之，后傳於日本，對日本及東亞都有較大影響。陽明學派思想體系的核心是「致良知」。它包括心即理、知行合、致良知以及萬物體之仁等幾個方面。而其思想體系的基點和出發點則建立在對朱熹格物致知說的批判上面。

謝無量*的《陽明學派》1915年初版。全書分四編共二十章，分別介紹了王陽明的生平及其與陸象山的關系，王陽明的哲學、倫理學觀點，還總結了王陽明對前人學術觀點的評論。《陽明學派》立於新時代之辯證立場，對陽明心學進行重新審視和評價。

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謝無量（1884—1964）四川樂至人，近代*名學者、詩人、書法家。曾任四川存古學堂監督，《京報》、《民權報》、《獨立周報》、《神州日報》主筆，中華書局、商務印書館編輯，東南大學教授、歷史系主任，四川大學教授、中文系主任；新中國成立后，歷任重慶中國公學教授、文學院院長，川西文物管理委員會主任委員，川西博物館館長，四川文史館研究員，中央文史館副館長，中國人民大學教授等職。*有《中國大文學史》、《中國婦女文學史》、《中國哲學史》等學術*作，並出版了《謝無量自寫詩卷》、《謝無量書法》等作品。謝無量是一位系統研究中國傳統文化的先驅，學識淵博，見識遠卓，對中國傳統文化和近代變革均有深入的體認，許多*作具開創之功。同時，他也是一位在詩詞、書法、文史研究、文物鑒賞等方面卓有成就的大家。

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